Банное озеро в Башкирии, в 45 километрах к северу от Магнитогорска, с 1965 года имеет статус гидрологического памятника природы регионального значения. А ещё это место окружено мифами
и легендами, восходящими к очень древним временам…
К 3-й странице обложки
Самое глубокое…
Водоём расположен в серединной части Башкирского Зауралья между горными вершинами Кутукай, Каранъялык и отрогами хребта Яманкая. Рядом находятся населённые пункты Аскарово, Якты-Куль, Зелёная Поляна и село Кусимовского Рудника.
Озеро имеет тектоническое происхождение. Вода в нём пресная, состав гидрокарбонатно-магниевый. Оно считается самым глубоководным на территории Башкортостана. Его площадь составляет 7,7 квадратных километра, а глубина доходит до 28 метров.
Вокруг находятся санатории и базы отдыха, в том числе горнолыжный центр. Несколько раз здесь проводились этапы Кубка мира по сноуборду.
Девушка-змея
На башкирском его именуют Якты-Куль («светлое, прекрасное озеро»). Но есть и другое название – Мауызлы Куле, что переводится как «бездонное озеро». А ещё – «ненасытное озеро».
Изначально, впрочем, так звался не сам водоём, амифическое существо из тюркского фольклора – если коротко, то Мауыз. Татары называли его Аждаха, а выглядело оно как дракон или огромная змея.
Рассказывают, что в древности озеро окружала непроходимая лесная чаща. Люди здесь не бывали, одни только звери. Но животные опасались приближаться к водоёму, даже испытывая сильную жажду, потому что в нём обитало чудище, пожиравшее всё живое, оказавшееся в зоне его видимости. Потом всё же пришли люди, вырубили лес, и чудовище куда-то подевалось.
Как-то один местный егет (в переводе – «молодой парень», «джигит») пошёл по каким-то своим делам к озеру и увидал на берегу очень красивую девушку. Она сидела на камне у самой воды и расчёсывала волосы.
Егет влюбился с первого взгляда, и девушка вроде бы ответила ему взаимностью. В те времена всё было просто: юноша привёл невесту к себе домой, и вскоре молодые сыграли свадьбу.
Какое-то время спустя в роду (башкиры жили родовыми общинами) вдруг начали пропадать люди и скот. Никто ничего не видел, и никаких следов не оставалось. Егет решил сходить к местному старейшине и спросить у него совета. Тот сказал, что во всём виновата собственная жена мужчины. Велел ему вечером за ужином положить в еду побольше соли и при этом не оставить в доме ни капли воды. А когда лягут спать, следить за женой и держать саблю наготове.
Посетитель удивился, но поступил так, как сказал старейшина. За ужином они съели пересоленную пищу, а когда наступила ночь, молодая жена встала, чтобы попить воды. Не найдя её, отправилась к колодцу. Муж тихонько двинулся следом за ней. Женщина склонилась к колодцу, чтобы напиться, и тут муж увидел, что это вовсе не его жена, а большая змея – аждаха. Хвост у неё был таким длинным, что извивался через весь двор.
Егет сразу же понял, кто поедает людей и скотину. Потянулся за саблей, хотел змее голову отрубить. Но пока доставал оружие из ножен, аждаха услышала звон и отпрянула от колодца. Парень ударил её, но успел только поранить. Кинулась змея к озеру, а муж за ней. Когда голова чудища была уже на середине водоёма, хвост всё ещё лежал на берегу…
С той поры никто и никогда больше не видел это существо, ни в его настоящем облике, ни в человеческом. Считалось, что Мауыз затаилась на дне озера и там подстерегает свою добычу. И если кто в озере потонет и тело не найдут, значит, он стал жертвой прожорливой аждахи…
По словам туристов, даже в спокойную ясную погоду от озера дует сильный ветер. И вода в нём всегда ледяная. Учёные дают своё объяснение: на дне бьют родники. Именно поэтому вода в озере всегда такая чистая и не нагревается. А ветер связан с движением водяных масс. Вроде бы мистика тут ни при чём, хотя кто знает?
На юго-востоке от водоёма есть каменный мыс, который называют «Кыз ултырганташ» – «Камень, на котором сидела девушка», или «Ой-таше» – «Дом-камень», в память о Мауыз, обернувшейся человеческой женщиной.
Хозяева Уральских гор
Кстати, по преданиям, гигантские змеи водятся и в соседних регионах – например, на реке Белой. Можно вспомнить и «Уральские сказы» Павла Бажова. Там действует такой персонаж, как Великий Полоз, – исполинский человек-змей с бородой. У него есть дочери – Змейки, Змеёвки или Медяницы, которые могут также принимать человеческое обличье. Среди них и знаменитая Хозяйка Медной горы.
«Ящерицы и змеи обычного типа у старателей считались только слугами, пособниками, – писал П.П. Бажов. – Среди ящериц одна была главной. Она иногда превращалась в красивую девицу. Это и была Хозяйка горы. Над змеями начальствовал огромный змей – Полоз. В его распоряжении и находилось всё золото. Полоз, по желанию, мог “отводить” и “приводить” золото. Иногда он действовал с помощью своих слуг-змей, иногда только своей силой».
Сказы Бажова основаны на мифологии коренных уральских народов – прежде всего манси и зырян. Их версия о происхождении Уральского хребта была такой. Мол, гигантский змей-полоз решил опоясать всю землю, «взять её в кольцо». Долго он полз, пока наконец не упёрся в Северный Ледовитый океан. И было там так холодно, что он замёрз и превратился в камень, горную породу. А в башкирском эпосе «Уралбатыр» говорится о богатыре, сражающемся со змеями и драконами. Трупы поверженных монстров он сбрасывал в море-океан. Из останков этих чудовищ и образовались Уральские горы.
Может, и правда водились когда-то на Урале такие существа, но ныне от них остались лишь легенды… Кстати, предания об оборотнях, чудищах или демонах, притворяющихся обычными женщинами, есть у многих народов. Как правило, герой встречает красавицу, женится на ней, а она по ночам оборачивается ведьмой, русалкой или каким-то животным (в японских мифах – кошкой или лисицей) и часто вредит людям.
Банные истории
У официального названия озера – Банное – тоже интересное происхождение. Одна из легенд гласит, что как-то во время крестьянского бунта здесь останавливался сам Емельян Пугачёв со своим отрядом. Мол, захотелось им отдохнуть у воды, а заодно и искупаться.
Однако говорят, что история эта просто придумана одним из местных жителей. Если проследить по источникам хронологию, то выясняется, что Пугачёв и его сподвижники побывали в этих краях ранней весной, когда озеро было покрыто льдом. Конечно, при очень большом желании можно купаться и в проруби, но вряд ли пугачёвцев посетило желание расположиться на заснеженном берегу и рисковать своим здоровьем, сигая под лёд.
Есть и более «реальная», но куда более жуткая версия названия.
Рассказывают, что где-то через полсотни лет после пугачёвского бунта на юго-западном берегу озера, неподалёку от башкирской деревни, поселился рыбак по имени Сыуашбай. Не просто так поселился, а был поставлен «смотрящим» русскими казаками из крепости Магнитной. Дело в том, что местные башкиры некогда поддержали пугачёвцев, и теперь казаки опасались, как бы не случилось нового восстания. Тем более у переселенцев постоянно шли споры с местными из-за земель. И ещё властям нужно было знать, у кого какие доходы, чтобы правильно собирать ясак – налог. Вот они и прислали тайного соглядатая, чтобы следил за своими соседями и, ежели что, докладывал, куда следует.
Про то узнал один богатый бай из деревни и подослал к Сыуашбаю убийц. Тело положили в баню и сожгли, чтобы скрыть следы. Сын же Сыуашбая в это время вернулся из леса и стал свидетелем преступления. Он тут же отправился в крепость и поведал казакам о страшной смерти отца. Вскоре в деревню прибыл карательный отряд. Принялись дознаваться – как погиб Сыуашбай. Почти все отвечали, что тот сам: мол, пошёл баню топить и сгорел. Подвергли пыткам одного из деревенских – Ишекея, который якобы был среди убийц. Требовали, чтобы он выдал соучастников. Но тот никого так и не выдал, и в конце концов его казнили.
А об озере казаки стали говорить: «Это там, где была банная история». Позднее же оно превратилось просто в Банное.
Что же касается названия «Якты-Куль», то оно появилось лишь в советскую эпоху, после того как на берегу водоёма был построен одноимённый санаторий…
Источник: НИР №3, 2026
Ирина ШЛИОНСКАЯ