Как создаётся характер народа? Сможем ли мы выстоять в нынешних сложных условиях? Об этом мы можем узнать у… себя. Только надо расслышать
собственный внутренний голос.
Итак, внемли себе.
(Деян 20:28)
…Услышало наше сбитое с толку общество проповедь мудрости в великом слове «познай самого себя», углубись в прошедшие судьбы страны своей и своего народа, и узнаешь свой дух в его духе и свою силу почерпнёшь из него.
К.П. Победоносцев
Познание и понимание собственного народа есть один из лучших способов познания самого себя. И наоборот.
Характер русского народа вырабатывался в течение тысячелетий под влиянием внешних обстоятельств и собственного внутреннего развития.
Всякое строение, в том числе и государственное, основывается на фундаменте. Под слоем земли, на котором мы стоим, находится огромная Евразийская тектоническая плита[1]. В то же время Русская равнина лежит на цельной Восточно-Европейской платформе[2]. Древняя Русь вся помещалась на ней. Эта земная прочность порождала основательность русского характера. Не случайно русский человек любит делать всё добротно, кондово, основательно.
Пропитание наши предки издревле добывали охотой, рыболовством и хлебопашеством. При этом пахотные земли приходилось «отвоёвывать» у лесов и болот упорным трудом. Таким образом вырабатывалось в русском народе упорство.
Влияние географических условий на формирование характера народов отслеживают многие историки. Необъятные просторы определили «широту» русского человека. Это отмечают все. Впрочем, почему необъятные? Они были объяты и даже освоены нашими предками. На девять сплошных часовых поясов раскинулась наша страна. С Калининградской областью – одиннадцать. Одиннадцать![3] Чуть не половина земного шара! Значительную часть двух континентов (Европы и Азии) занимает Россия. Наименование Евразийской державы соответствует её географическому положению.
Восточно-Европейская равнина, на которой первоначально протекало наше историческое развитие, не пересечена горными хребтами или иными непроходимыми препятствиями. И эта открытость в значительной степени повлияла на русский характер.
Но это же обстоятельство предопределило и незащищённость нашей земли от бесконечных волн кочевников, сметавших всё живое на своём пути. Нашим предкам постоянно приходилось отрываться от орала[4] и браться за меч для встречи непрошенных гостей. Не случайно слова «оратай» (пахарь) и «ратник» (воин) однокоренные.
За всю нашу историю русскому пахарю многократно приходилось становиться воином. Отсюда и воинский дух, который присущ всему народу, независимо от пола и рода занятий. И стойкость русского воина, который защищал родную землю и своих близких. В известной песне поётся: «Мы мирные люди, но наш бронепоезд стоит на запасном пути». Воинский дух закрепился даже в наших народных песнях и плясках. Не случайно песня умирающего воина «Чёрный ворон» стала народной. Элементы боевого пляса закрепились в традиционных народных плясках (Буза).
Многие наши войны имели затяжной характер, потому что на переход от мирного труда к ратному требуется время. Но когда весь народ преображался в боевую дружину, противник был бит в пух и прах. Такие войны мы называем Отечественными. После разгрома врага мы возвращались в мирное состояние. Как поётся в другой песне: «Нас не трогай, мы не тронем. Если тронешь – спуску не дадим».
Однако кочевые орды зачастую были столь многочисленны, что спастись от них можно было только утаившись в непроходимых лесах и болотах либо растворяясь в огромных пространствах своей земли. Но со временем противнику наносился неожиданный смертельный удар. Таких примеров можно привести множество. Начиная от «рассеяния» войска Дария в скифских степях[5] до наполеоновских и гитлеровских армий, «растворившихся» в русских полях.
При внутренних нестроениях происходило нечто подобное. Не желая принимать неприемлемое, народ как бы исчезал, становился невидимым подобно граду Китежу. Так мы пережили монголо-татарское иго, смуту, петровские реформы, послереволюционную ломку и лихие девяностые. Пушкинское: «Народ безмолвствует» означает не покорность, а нежелание участвовать в беззаконии. Сопротивление было невидимым, но оно зрело и в нужный момент проявлялось в «Стоянии на Угре», ополчении Минина и Пожарского, всеобщем патриотизме Великой Отечественной и устранении «перестройщиков» от власти в наше время.
Географическо-исторические условия заставляли русского человека быть одновременно открытым, добродушным – и в то же время твёрдым, неуступчивым. К «тектонической» основательности добавилась выдержанность при резких сменах обстоятельств– «авось пронесёт как-нибудь», а если не пронесёт – «небось, заново отстроим».
С географией связана и вторая наша беда, которой нас бесконечно попрекают, – дороги (о «дураках» речь пойдёт ниже). Надо учитывать, что снежный покров в России держится от трёх месяцев на юге до полугода на севере. На это время дорогами становились русла рек и зеркала озёр – идеальные зимние дороги. А вот обычные, земные пути выравнивались снежными сувоями в сплошные непролазные равнины глубиною по пояс, а то и по грудь взрослому человеку. (Тёплые зимы последних лет стали результатом изменения климата и не свойственны для России.)
Отметим, что зим длиннее, чем у нас, нет ни в одной стране. С нашими зимами сравнимы лишь исландские и финляндские. Если взглянуть на климатическую карту Европы, то мы увидим, что линия январских холодов движется не с юга на север, а с запада на восток. Зимняя Европа, согреваемая тёплым Гольфстримом, холодеет по мере приближения к российским землям. Таким образом, Москва, находящаяся гораздо южнее столицы Норвегии, зимует пять месяцев, в то время как Осло – незамерзающий порт со среднемесячной температурой в январе всего минус 3 градуса. Для ещё большей наглядности добавим, что в нашем южном Ростове-на-Дону она составляет минус 6. В европейской России колебание от самой холодной до самой жаркой температуры составляет более 60 градусов! Понятно, что такие перепады волей-неволей закаляют народ. Иностранцы не перестают удивляться нашей выносливости. И есть отчего. Наша родина по климату, пожалуй, самая суровая из всех обжитых человеком мест.
И ещё о географии. Через Россию пролегают многие межконтинентальные пути древности и современности: «из варяг в греки», волжский путь «из варяг в арабы», «шёлковый путь», Великий Сибирский Путь, Транссибирская железная дорога, Северный морской путь, транспортный коридор Север – Юг.
На протяжении всей истории через нашу страну проходили великие переселения народов. По так называемой Великой степи – проходному двору Евразии – прокатывались многие волны кочевников‑завоевателей, от гуннов и аваров до монголов.
Со временем Русь вобрала в себя обширнейшие земли Дикого поля, побережья Ледовитого океана, Сибири, Дальнего Востока и превратила их в собственно российские. Эти геополитические особенности определили всемирность русского мировоззрения.
* * *
Коренная Русь в основном страна лесная, и лишь на юге раскинулись степи. Это придало некоторую «лесистость» нашему характеру – молчаливую «угрюмость» и привычку действовать самостоятельно, которые причудливо соединились с открытостью и всемирностью.
На наших землях преобладают плавные линии пологих холмов в сочетании с гибкой извилистостью речных берегов. Они приучили нас к плавности и мягкой размашистости в поведении и творчестве. Посмотрите на купола наших церквей. Таких изящных и плавных линий рукотворных построек, пожалуй, ни у кого больше нет.
Видимым символом русскости стали белоствольные красавицы-берёзки, а русской доброты любимые птицы – голуби. Берёзки и голуби созвучны русской душе.
* * *
Особенности характера определял и ход исторических событий в Отечестве нашем. История «оттачивала» русский характер, дополняя и изменяя его на протяжении веков.
Археологические открытия последнего времени позволяют нам отнести начало нашего исторического бытия на несколько тысячелетий вглубь – гораздо ранее 862 года с призванием варягов. Об этом свидетельствуют раскоп Межирич[6] под Киевом, насчитывающий 14000 лет по археологическому подсчёту, и ещё более древнего происхождения стоянка Сунгирь[7] под Владимиром, а также стоянка человека каменного века в Костёнках[8] под Воронежем, сохранившая несколько культурных слоёв. Особо отметим уральский город Аркаим, основанный 3800 лет тому назад и ставший одним из символов древней мировой цивилизации.
Русские, славяне – Иафетово племя[9], сына Ноя, коему отец предрёк «распространение по лицу земли». Удивительно точно это предсказание относится именно к русскому народу, распространившемуся на шестую часть лица земли.
По преданию Словен и Рус[10] поселились в окрестностях реки Волхов примерно в 2500 году до новой эры.
Наука о ДНК человека изучает путь племён гаплогруппы R1a[11], начавших своё историческое существование более двух десятков тысячелетий тому назад. 4500 лет прошло с тех пор как на Среднерусской равнине произошло разделение, в результате которого образовалась самая распространённая среди русских гаплогруппа R1a1.
По археологической квалификации носители этой гаплогруппы принадлежали Ямной культуре[12].
В настоящее время обладатели R1a1 составляют 47 процентов мужского населения России. Все они являются биологическими потомками тех далёких предков, то есть кровными родственниками.
Профессор С.В. Перевезенцев[13] считает, что по историческим источникам этнические корни русского народа прослеживаются с рубежа III–II тысячелетий до Рождества Христова.
Согласно нордической теории, арии, проходя с северного побережья Евразии на юг, постепенно осваивали российские земли и продвигались далее в Иран и Индию. Не с тех ли времён у русских сохранился боевой клич и одновременно возглас радости «Ура», созвучный имени ариев?
В летописные времена Русь называли «Страной городов». Академическая наука фиксирует основание старейших русских городов в I тысячелетии новой эры: Киев в V веке, Старая Ладога в VII, Путивль в VIII.
Впрочем, русская история таит ещё множество загадок и новых эпохальных открытий. Однако обобщения и выводы мы вправе делать, опираясь на уже известные исторические факты.
Русь с древнейших времён заселялась не в результате завоеваний, а мирным освоением земель нашими предками. Это редчайший случай в мировой истории. И он объясняет интереснейшую особенность русского характера – отсутствие агрессивности. Это тем более впечатляет, учитывая то, что Русь увеличилась в размерах многократно.
Каким же образом такое могло произойти? Разрастание России проходило, как правило, тремя способами. Первый – добровольное вхождение в состав Империи народов, спасавшихся от беспокойных соседей (казахи, молдаване, армяне, грузины, латыши). Второй – освоение необитаемых или малообитаемых земель (Русский север, Пермский край, Урал, Сибирь, Чукотка, Тихоокеанское побережье, Аляска, западная Америка). Третий – военная и дипломатическая победа над агрессивными соседями, претендовавшими на наши земли. Причём не только с мелкими образованиями, но и с мировыми державами. У Османской империи были отвоёваны Западный Кавказ, Крым и Новороссия, у Персии восточное Закавказье, у Швеции Финляндское княжество, у Китая Джунгария[14], у Польши – западнорусские области. Неоднократно столкновения с Россией заканчивались для беспокойных соседей полным поглощением. Таким образом в состав России вошли Речь Посполитая, Казанское, Астраханское, Хивинское и Крымское ханства.
Добавим, что ни одно из этих приобретений не было «маленькой победоносной войной». Как правило, это были затяжные, изнурительные, многовековые противоборства.
При этом важно отметить, что приобретённые земли не были колониями в привычном понимании. Все новые народы становились равноправными с русским. Больше того, они имели права, облегчающие адаптацию (осваивание) в новых российских условиях, и были надёжно защищены от притязаний соседей. И всё это благодаря необыкновенной уживчивости русского народа. Он не мстил, не обижал, с пониманием относился к бытовым и культурным особенностям новопринятых народов, зачастую очень непонятным. Ведь абхазы, лезгины, осетины, азербайджанцы, армяне, евреи, калмыки, карелы, нивхи, коми, удмурты, буряты, нанайцы, чукчи, якуты… относятся к самым разным племенным семьям, и даже к разным цивилизациям. Все они сохранили своё культурное и духовное своеобразие в составе Русского государства. Таким образом, Российская цивилизация приобрела многонациональное разнообразие. При этом сама она оставалась русской по духу. Нигде в мире подобного нет.
* * *
Самым «полезным» историческим достижением нашего народа является способность выживать в любых условиях – даже в тех, где «нормальному человеку» выжить невозможно. И что особенно важно, было выработано умение возрождаться после смертельного разгрома, возрождаться при видимом умирании. Крушений и погромов, после которых оставалась выжженная и обезлюдевшая земля, было немало. Смут и междоусобных самоистреблений, от которых цветущее государство угасало, казалось, безвозвратно, мы тоже испытали предостаточно. Самые жестокие из них: монголо-татарский погром, смута и польско-литовская интервенция XVII века, крушение Империи и гражданская война, германо-европейское нашествие в XX столетии – были почти смертельными для России и вполне могли закончиться её гибелью. Однако заканчивались они непредсказуемым и логически необъяснимым преодолением недуга, хотя и оставляли глубокие рубцы на теле и душе народа. Россия возрождалась с новой силой в славе и новом историческом обличье. Для этого требовались нечеловеческие усилия воли всего народа. И нечеловеческая – Божия помощь приходила, помогая страждущему народу выбраться из пропасти. Вот эта способность нам сейчас особенно нужна. Разгром государственности, идеологическое пленение, разорение и неявную полуколониальную зависимость претерпела наша Родина в конце трагического XX века. Потребуются неимоверные усилия, чтобы сбросить ярмо «мировой закулисы».
Нынешняя смута (замятня) сложна тем, что враг не виден. Явны только последствия его действий. Преодолеть смуту мы сможем, только осознав себя, уяснив исконный характер нашего народа, его духовную силу, определив те скрепы, которыми держится Россия. В современной войне это и есть поле битвы. Народ, осознавший себя и верящий в Замысел Божий о себе, сможет вести борьбу не вслепую. Когда мы будем знать, в чём состоит сила народа, то сможем преодолеть все испытания и обрубить щупальца финансово‑монополистическому спруту, опутавшему весь мир и нашу страну. Возвращение русскости выявит всю нерусь, то есть инородные, разрушительные силы.
Обретение русскости – наша общая задача. И в то же время это задача каждого из нас.
Это относится не только к русским по национальности. Это удел всех живущих в России. То, что имел в виду Иосиф Виссарионович Джугашвили, говоря: «Я русский грузинской национальности». Об этом же свидетельствует народ, воспевающий Волгу на немецком языке, – русские немцы. И не надо опасаться утраты национальной самоидентичности, поскольку русская идеология не требует отказа от своих национальных корней, а наоборот – их сохранения и произрастания.
Начинать надо не с мировой революции и не со спасения мира, что под силу лишь Спасителю, а только с себя; с любви к своему ближнему. Надо учиться любить своих близких, друзей, свою семью, свою Родину. Чтобы полюбить Родину, надо увидеть её красоту, понять её душу, познать её святость. Тогда и необходимые действия станут ясны. А это для русского человека уже полдела. Будет ясна высокая цель – придёт и победа.
Источник: НИР №4, 2026
Владимир АНИЩЕНКОВ
[1] Евразийская плита – литосферная плита, покрывающая большую часть Евразийского континента.
[2] Восточно-Европейская платформа (Русская платформа) – один из крупнейших устойчивых участков земной коры.
[3] Одиннадцать российских часовых зон соответствуют по международной нумерации со 2 по 12 включительно.
[4] Рало, или орало – земледельческое орудие, близкое к плугу.
[5] Скифский поход персидского царя Дария I в 513 году до нашей эры, приведший к большим потерям и закончившийся уходом армии персов из Скифии.
[6] Межирич – стоянка верхнего палеолита в междуречье Роси и Росавы в Черкасской области.
[7] Сунгирь – верхнепалеолитическая стоянка древнего человека на восточной окраине Владимира.
[8] Костёнковско-борщёвский комплекс стоянок каменного века в Воронежской области.
[9] Иафет – сын праотца Ноя. Согласно Библии – один из родоначальников человеческих рас, прародитель славян. Почитается Православной Церковью как святой праведный Иафет.
[10] Сказание о Словене и Русе и городе Словенске – сочинение XVII века, содержащее сведения о заселении окрестностей Новгорода племенем словен, предках русского народа и начале Русского государства.
[11] Гаплогруппа R1a – Y‑хромосомная гаплогруппа, распространённая в Восточной и Центральной Европе, Средней Азии и Южной Сибири.
[12] Ямная археологическая культура (3600–2300 гг. до н. э.) занимала территорию от Приуралья до Днестра.
[13] Сергей Вячеславович Перевезенцев (р. 1960) – русский историк и философ, доктор исторических наук, профессор МГУ, сопредседатель Правления Союза писателей России.
[14] Джунгарское ханство – государство, существовавшее в XVII–XVIII веках, чьи земли в настоящее время расположены в Казахстане, Киргизии, России, Китае и Монголии.