Вслед за годом Дракона наступает год Змеи. Его начало по китайскому календарю пришлось на 29 января,
для бурятских и тувинских буддистов он начнётся 1 марта. Стоит поговорить о пресмыкающихся: мифических и реальных.
Бей гадов!
В научно-фантастическом романе Григория Адамова «Тайна двух океанов» происходит грандиозная битва советских водолазов с морскими ящерами, один из которых похитил профессора Лордкипанидзе – зоолога подводной лодки «Пионер». Люди приближаются к расположенной в океанских глубинах пещере «морских змеев», держа наготове ультразвуковые пистолеты:
«В чёрной тьме вдали показались огромные, слабо светящиеся голубоватые тела. Их было около двух десятков: одни – гигантских размеров, другие – поменьше. Большинство неподвижно лежало на дне, на его возвышениях и скалах, вытянувшись, словно стволы чудовищных деревьев с бочкообразным утолщением посередине. Другие носились взад и вперёд на разной высоте, мерно размахивая светящимися пятнами ластов.
В середине, поближе к входу, лежал огромный светившийся силуэт, высоко подняв над собой длинную, как корабельная мачта, и гибкую, как чудовищной толщины лиана, шею с огромной плоской головой, тревожно двигавшейся из стороны в сторону.
– Построиться в шеренгу! – тихо прозвучала команда. – Чувствовать соседа! Стрелять по светящимся целям! Сначала по движущимся. Себе беру среднюю на дне. На изготовку! Целься! Звук!!!
В пещере неожиданно воцарилось смятение. Чудовищные светлые тени заметались, словно охваченные судорогами. С молниеносной быстротой они носились по всем направлениям, то сворачивая в кольца свои длинные гибкие шеи, то стремительно разворачивая их. Длинные, плоские, как у крокодилов, хвосты с силой били по бокам бочкообразных тел. Чудовища падали вниз, взвивались кверху, бросались в стороны, и стрелки лишь с трудом поспевали менять прицел. Ультразвуковые пистолеты оказывались слишком слабыми для этих мощных, огромных организмов. Почти невозможно было сразу найти и попасть в их наиболее важные жизненные центры.
Вдруг один из гигантов свился в кольцо, с силой развернулся и, вытянув шею, судорожно ударяя хвостом, камнем упал на дно и замер в неподвижности. Чей-то луч попал ему, вероятно, в мозг или в другой нервный узел и убил наповал. Сейчас же за этим упал другой. У некоторых были парализованы ласты или хвост, и, замедлив движение, они бились почти на месте…
Отряд быстро отступал из пещеры, боец за бойцом. Впереди шёл Скворешня, неся зоолога. Старший лейтенант Богров пропускал всех мимо себя. Марат держал в луче прожектора, словно в плену, нескольких чудовищ – остатки огромного стада, – сгрудившихся в противоположном конце пещеры…»
Эпическое сражение! Как будто потомки Персея, боровшегося с морским чудовищем ради освобождения Андромеды, повторили древний миф на новом уровне. Хотя на современный взгляд напоминает бойню. Роман Адамова замечателен ещё и тем, что описывает менталитет конца 1930-х годов, когда создавалось это произведение. Его герои то и дело используют оружие – ультразвуковые пистолеты и электрические перчатки – против обитателей моря, которые постоянно на них нападают: это и мечрыба, и древние плезиозавры, и огромные крабы. Кругом враги, которых надо убить – даже если это реликтовые существа. Однако, хотел того автор или нет, самыми опасными существами «Тайны двух океанов» оказываются люди. Они не только убивают животных, но и охотятся друг за другом. Точнее, враг за врагом.
Опорочить прежнее, чтобы утвердить новое
По Библии, рептилии появились в пятый день Творения. «И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. [И стало так.] И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо» (Быт 1:20–21).
Земные пресмыкающиеся, появившиеся в шестой день, названы в синодальном переводе Библии гадами: «И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо» (Быт 1:25).
Слово «гад» в русском языке стало означать нечто низменное, отвратительное. Не зря так обзывают неприятных людей: гадина, гад ползучий. При виде пресмыкающегося – змеи или крокодила – большинство людей охватывает отвращение, гадливость. Исключение составляют ящерки да черепашки.
В России сложилось отрицательное отношение к змеям. Былинные богатыри сражались со Змеем Горынычем. У православных популярна легенда и икона «Чудо Георгия о змие». В обыденном христианском сознании змея – прежде всего виновница грехопадения Адама и Евы. Интересно, что на средневековых картинах, включая эпоху Возрождения, это именно змея, а не змей: у неё женское лицо и грудь. Очень похоже на нагини – женщину-змею из индийской мифологии. Что это – женоненавистничество или отголоски древних преданий? Иван Ефремов ввёл в исторический роман «Таис Афинская» описания архаических религиозных культов:
«Бородатый поэт сказал, что делосский философ запретил узнавать его имя. Это великий мудрец, хотя известен лишь тем, кто познал учение орфиков, пифагорейцев и гимнософистов. Несколько лет он жил на западе Ливийской пустыни, где обнаружил опустелые развалившиеся древнекритские святилища. Именно оттуда прошёл сквозь все эллинские страны культ тройной богини Гекаты, змеи-богини Крита и Ливии. Её прекрасные жрицы-обольстительницы, или Ламии, в Элладе стали страшными демонами ночи. Демоном сделалась и богиня-сова, превратившаяся у обитателей Сирии в Лилит – первую жену первого человека. Сирийская лунная богиня тоже изображалась с телом змеи, а в Египте иногда с львиной головой. Нейт, в сущности, та же трёхликая змея – богиня Ливии. Главная богиня Аттики – Афина Мудрость – родилась на берегах озера Тритон в Ливии, как тройная змея-богиня. Повсюду в древних религиях главной является тройственная богиня Любви, отсюда три Музы, три Нимфы. В поздних мифах она обязательно побеждается мужчиной-богом или героем, вроде Персея. Делосец говорит, что богини и боги древних религий, переходя к новым народам, всегда превращаются в злых демонов. Надо опорочить прежнее, чтобы утвердить новое. Таковы, к сожалению, люди…»
Змееносцы и змееборцы
Природа легендарных змей двойственна. С одной стороны, они несут гибель. С другой стороны, змей используют в своих целях высшие силы. В Ветхом завете по велению Господа жезл первосвященника Аарона в присутствии фараона превращается в змею. Во время исхода из Египта израильтяне ропщут, и Бог наказывает их, насылая ядовитых змей. Но после молитвы Моисея о снисхождении к согрешившему народу Господь даёт совет пророку: изготовить медного змия, при взгляде на которого ужаленный оставался жив. В память об этом Христос говорит Никодиму: «И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:14–15).
Аналогичная картина в греческой мифологии, где змеи и губители, и целители, и спутники богов. Эвридика, возлюбленная Орфея, сошла в мрачное царство Аида, укушенная ядовитой змеёй. Гера, ревнивая жена Зевса, послала к колыбели новорождённого Геракла, сына громовержца и земной женщины Алкмены, двух змей. Младенец задушил их. Не столь благополучно закончилась история с Лаокооном, жрецом Аполлона, который убеждал троянцев уничтожить оставленного греками огромного деревянного коня. Тогда два огромных змея выплыли из моря и погубили жреца вместе с его сыновьями. После этого змеи скрылись под щитом статуи богини Афины, противницы троянцев. На эгиде, волшебной накидке Афины, – голова горгоны Медузы, у которой вместо волос – змеи.
При этом символами медицины стали чаша со змеёй – сосуд Гигиеи, дочери античного бога врачевания Асклепия (Эскулапа), и его жезл-кадуцей, обвитый двумя змеями. Две змеи находятся и на вершине архиерейского, в том числе патриаршего посоха – патериссы. Считается, что это напоминание о словах Христа: «Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби» (Мф 10:16). Пророк в стихотворении Пушкина получил вместо грешного языка «жало мудрыя змеи» от шестикрылого серафима и повеление от Бога: «Глаголом жги сердца людей».
Позы змеи
Змеи у нас не в фаворе. Но вот парадокс: в мифах народов мира змеевидные существа являлись культурными героями. У эллинов получеловек-полузмей Кекроп основал первый храм богини Афины, подарил Аттике законы. У индейцев тольтеков и ацтеков пернатый змей Кетцалькоатль учил людей наукам, запрещал человеческие жертвоприношения. В Китае с незапамятных времён существует культ мудрого и доброго дракона. Разумен и библейский змей-искуситель Адама и Евы, убедивший первых людей вкусить плод с дерева познания добра и зла: «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог» (Быт 3:1).
Долгое время учёные объясняли повсеместное поклонение змееподобным существам тем, что змеи сбрасывают кожу: люди видели в этом знак бессмертия и высшего знания. После того как Генрих Шлиман, опираясь на сведения, содержащиеся в «Илиаде», раскопал Трою, появилась тенденция переводить всё легендарное в реальное. Конечно, при таком подходе можно дойти до абсурда: к примеру, искать трёх китов или гигантскую черепаху, на которых стоит Земля. Однако легенды, мифы, сказки о мыслящих рептилиях несут в себе старинную мудрость, которая звучит довольно современно.
В хатха-йоге есть поза змеи, или поза кобры: нижняя часть тела человека прижата к земле, верхняя, при опоре на руки, поднята. Змеи могут не только высоко поднимать голову, но и сворачиваться в кольца, принимать вид спирали. Способность змей, благодаря их неимоверной гибкости, принимать самые удивительные позы немало способствовала их обожествлению. Один из древнейших образов, связанный с этими рептилиями, – уроборос: змея, кусающая свой хвост. Это символ бесконечности, смерти и возрождения, взаимосвязи начала и конца, круговорота всего на свете. Да и в науке есть змееобразные знаки: например, символ бесконечности – горизонтальная восьмёрка, двойное кольцо. А по законам диалектики развитие идёт по спирали, серпентоидной по своему облику (от латинского serpentes – змеи).
Наша галактика «Млечный путь», как и многие другие, – спиральная. Спиральны и раковины моллюсков, и атмосферные циклоны. ДНК, хранящая генетическую информацию живых существ, имеет вид двойной спирали. Есть мнение, что применительно к этой макромолекуле лучше употреблять слова «двойной винт». Но всё равно похоже на двух змей. Получается, что в основе жизни – змеиные движения.
Дьявол Юрского периода
В старину всё самое пугающее для человека олицетворял дьявол. Руками изображавших его средневековых художников водил древний ужас. Складывавшийся образ рогатого, хвостатого, прямоходящего существа с большими кожистыми крыльями объединял в себе черты врагов наших предков мезозойской эры – чудовищных ящеров.
Говоря о дьяволе, христиане часто используют словосочетание «враг рода человеческого». Во вражескую армию они сразу же, ещё до падения Рима, записали античных богов (ставших для христиан демонами, бесами) тритонов, наяд, нимф, дриад. И, конечно, змееподобных существ. Своим обликом дьявол напоминает… ящеров юрского и мелового периодов. Вспомним научно-фантастический роман Артура Конан Дойла «Затерянный мир». Для того чтобы доказать существование мезозойских рептилий в наше время, экспедиция привозит из Южной Америки летающего ящера:
«Профессор Челленджер снял выдвижную крышку с ящика, заглянул внутрь и, прищёлкнув несколько раз пальцами, сказал умильным голосом (в журналистской ложе были прекрасно слышны его слова): “Ну, выходи, малыш, выходи!ˮ Послышалась какая-то возня, царапанье, и тут же вслед за этим невообразимо страшное, омерзительное существо вылезло из ящика и уселось на его краю. Даже неожиданное падение герцога Дархемского в оркестровую яму не отвлекло внимания поражённой ужасом публики. Хищная голова этого чудовища с маленькими, пылающими, словно угли, глазами невольно заставила вспомнить страшных химер, которые могли зародиться только в воображении средневековых художников. Его полуоткрытый длинный клюв был усажен двумя рядами острых зубов. Вздёрнутые плечи прятались в складках какой-то грязно-серой шали. Словом, это был тот самый дьявол, которым нас пугали в детстве». Д
инозавры сегодня в моде. Об этом можно судить хотя бы по успеху франшизы «Парк юрского периода». Появилась даже гипотеза о разумных ящерах.
«Сатана там правит бал»
Напрашивается мысль: библейский змей-искуситель – не кобра, гадюка или удав, но разумное пресмыкающееся, конкурент Бога Ветхого Завета – Элохима. Конкуренция, как мы убедились на собственном опыте, связана с чёрным пиаром. Она может перерастать в войну. А где война, там пропаганда, дезинформация, ненависть, мешающие разобраться, кто есть кто.
Древние индийские предания говорят о «небесной войне», которую вели между собой дэвы и асуры. Используя более привычные европейцам термины – «боги» и «демоны» (индийское «дэв» родственно латинскому deus – бог). Сегодня это порой трактуют как военное столкновение в космосе. Модернистские интерпретаторы Библии полагают, что некогда произошла великая галактическая война между гуманоидами и разумными пресмыкающимися – рептилоидами. Гуманоиды потерпели поражение и, согласно договору, уступили многие космические зоны (в том числе Солнечную систему) своим противникам. Поэтому, говоря словами Мефистофеля из оперы Шарля Гуно «Фауст», Сатана и правит бал на Земле. Вот отрывок из современной эзотерической литературы:
«Сущности, символизируемые змеем, – воплощение некой эволюции, не имеющей ничего общего с человеческим родом. Они происходят из областей Вселенной, населённой ящерицами и змеями (рептилоидами), которые, пройдя длинный путь развития, превратились в существ, обладающих теперь высшим знанием и колоссальными силами… Внутри земного шара ими построены энергетические установки, обеспечивающие им связь с их родной далёкой планетой. Они направили свой разум и своё знание на то, чтобы манипулировать людьми на Земле, управляя судьбой мира, в котором они живут» (Из книги Армина Ризи «Смена власти на Земле». М.: Райхль, 2009).
Война земная и небесная
Однако в будущем, по мнению эзотериков, звёздные гуманоиды одержат верх. При этом они ссылаются на Апокалипсис, иначе Откровение святого Иоанна Богослова: «И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. И услышал я громкий голос, говорящий с небес: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего…» (Откр 12:9–10).
Правда, в ходе небесной войны населению Земли придётся туго. Небесные паны будут драться, а у земных холопов чубы затрещат. Согласно тому же Откровению, «и освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей» (Откр 9:15).
Эзотерики полагают, что небесная война рептилоидов с гуманоидами найдёт отражение на Земле. В полном соответствии с символикой, с одной стороны, будет Китай с его культом дракона. В таком случае добавлю: с другой стороны будет блок НАТО, поскольку на гербе Брюсселя, где располагается штаб-квартира этой организации, изображён архангел Михаил, поражающий крылатого дьявола: сиречь дракона, змия. На чьей стороне выступит наша страна? Всадник на груди двуглавого орла пронзает змея копьём. Но пока что Россия тяготеет к Китаю. Получается неэтично по отношению к дружественному государству: российский гербовый крылатый змей похож на дракона – пусть неофициальный, но всё же символ Поднебесной, её духовный архетип. Может, герой герба России – вовсе не святой Георгий, а борющаяся с ним рептилия?
Космической ненавистью сегодня никого не удивишь. А вот любовью… Вдруг появятся гуманоидный Ромео и рептилоидная Джульетта?
К нам едет ревизор
Но не проецируют ли люди на космос собственную агрессивность? Интересную концепцию предложили советские писатели Евгений Войскунский и Исай Лукодьянов в научно-фантастическом романе «Ур, сын Шама» (1975). Инопланетные исследователи обратили внимание, что на окраине галактики находится звезда класса «Жёлтый карлик». На третьей от звезды орбите вращается планета, где возникла разумная жизнь. Совет по галактической безопасности наблюдает и делает вывод: «Драчливая, дескать, планета, часто там воюют, истребляют друг друга… вот и растительность губят, загрязняют удивительные свои моря, а в атмосферу выбрасывают столько углекислоты, что просто непонятно, задумываются ли тамошние двуногие обитатели над своим будущим… Ага, вот и гриб атомного взрыва появился. Так-так, ничего не скажешь, развивается цивилизация…»
Смотрят космические наблюдатели изумлёнными глазами на путаные петли молодой цивилизации (как вы наверняка догадались, планеты Земля) и начинают беспокоиться. «Особенно возросло беспокойство, когда поступили первые сведения о выходе тамошних в космос. Конечно, это были первые робкие шаги, облёт планеты в пределах её гравитационного поля. Но известно ведь, на какие удивительные скачки способны тамошние двуногие. Пока что они, как видно, совершенствуют реактивные двигатели, возятся с ракетным топливом, но где гарантия, что они не сумеют справиться с субстанцией времени?.. А ну как на этот раз они не отвлекутся в сторону, поймут, что то, что они называют скоростью света, – не предел скорости взаимодействия материи, и выйдут на галактические дороги? Что тогда?»
Открывается межпланетная конференция. Открывает её разумный осьминог: «Опасная планета, всего можно ожидать от этих двуногих. Чего хорошего, а то ведь прилетят со своими бомбами и пойдут кидать их без разбора по разумной жизни. Вон они между собой как нескончаемо дерутся, так уж тем более взъярятся на других, у которых, к примеру, ног побольше…»
Головоногий предлагает скинуться энергоресурсами, да и схлопнуть жёлтого карлика – наше Солнце. Против этого выступил разумный ящер:
«Мы, ящеры, живём на планете, похожей на ту… Только там из-за попадания системы в радиационную полосу космоса наши братья ящеры разом вымерли… Если бы на той планете не произошло трагедии, ящеры не дали бы развиться млекопитающим, и развитие бы там пошло нормальным путём, без скачков и завихрений, – ну, как у нас на планете. Поймите меня правильно: я имею в виду тех млекопитающих, а не разновидности, присутствующие на данной конференции. Там цивилизация должна была возникнуть наша, ящерная. Я предлагаю: жёлтого карлика не трогать. Нехорошо это – без крайней надобности схлопывать живые звёзды. Да и накладно это энергетически. Планету тоже не надо губить, планета сама по себе хороша. Может быть, даже не всех тамошних млекопитающих надо ликвидировать, а с разбором – тех, что лезут с атомными зарядами в космос. После них можно будет сделать кое-какую дезинфекцию, состав воздуха привести в порядок – превосходная будет планета».
После споров пришли к выводу: отправить на Землю инспектора. Иначе говоря, ревизора.
Схлопнем Землю?
Вы, конечно, обратили внимание на то, что в романе Войскунского и Лукодьянова гибель динозавров связывается с радиацией. Сегодня популярна другая версия: падение на Землю астероида. Так сказать, прямое попадание. Может, это была космическая диверсия, происки враждебных ящерам сил? Или люди склонны видеть везде врагов и войны в силу своего милитаристского мышления?
Человечество постоянно воюет. Пресса ежедневно сообщает о новых жестоких преступлениях. Количество фильмов с убийствами зашкаливает. Телеэкраны оккупировали маньяки, роботы-терминаторы, хищные ящеры юрского периода. И, конечно, злые коварные инопланетяне. Они нас завоёвывают, завоёвывают и завоёвывают. А мы этих гадов крушим, крушим и крушим. На криминальном жаргоне, который используют даже современные политики, – «мочим».
В комедии «Жандарм и инопланетяне» французские правоохранители по предложению старшего капрала Крюшо в исполнении Луи де Фюнеса в прямом смысле мочат (водой) опаснейших существ, прибывших в «летающей тарелке». Сегодня почти все исследования НЛО контролирует группа Disclosure Project (проект «Раскрытие»), во главе которой стоит доктор Стивен Грир. В своей статье, помещённой 2 мая 2006 года на официальном веб-сайте этой организации, он пишет об опасности, но совершенно иной:
«Нам следует проявлять сдержанность и осторожность, чтобы не стать жертвами махинаций, стремящихся заставить нас уверовать в нового мнимого врага… Те, кто причастен к этому замыслу, живут за счёт немыслимой концентрации денег и власти; они хотят добиться объединения человечества, но не на основе мира. Такое его объединение в сочетании с тотальным контролем вовсе не сулит нам того светлого будущего, которого, как нас уверяют, ждут все люди. Скорее нас хотят подчинить запугиванием и угрозой войны, войны миров, что станет финалом консолидации власти и заставит всех людей на планете сплотиться против некой, вероятно, единственной расы инопланетных существ».
Доктор Грир приводит слова отца западной ракетной техники: «Вернер фон Браун (1912–1977) на смертном одре предостерегал нас, предупреждая, что после холодной войны появятся “государства негодяевˮ, на смену которым придёт глобальный терроризм, а тот, в свою очередь, сменится угрозой из Космоса, которая станет последней козырной картой страха…»
Так и случилось. С той лишь разницей, что американский политический термин rogue states (буквально – «государства-негодяи») в российских СМИ перевели как «страны-изгои».
Люди могут и сами схлопнуть: если не свою звезду, то свою планету. Вот гады!
Оставьте их в покое
История зловредного библейского пресмыкающегося характеризует одну из особенностей человеческой психологии: склонность сваливать вину на других. Люди совершают гадкие поступки, а упрекают в этом рептилию. Кто виноват в том, что род людской несовершенен? Змей. Так бей его, проклятого!
Ежегодно в пасти крокодилов погибают около 1000 человек. От укусов ядовитых змей умирают до 138 тысяч человек в год. Много. Однако от рук своих же Homo sapiens гибнет гораздо больше: 437 тысяч. В иные годы счёт убитых шёл на миллионы. Стоит ли людям считать себя такими уж гуманными существами? В романе Ефремова «Час Быка» главная героиня размышляет: «Фай Родис думала, что природа, несмотря на неотступную жестокость процесса эволюции, всё же оказывается более гуманной, чем человек. Человек, изобретший тонкие, глубоко проникающие внутрь орудия – стрелы, копья, пули, – резко увеличил инферно мучений на Земле, отбросив боевую тактику хищного зверя, основанную на шоке первого удара, разрыве больших сосудов и безболезненной смерти от потери крови. Жертвы человека стали погибать в ужасных мучениях от глубоких внутренних воспалений. А когда психически неполноценные докатились до садизма, они создали адскую технику мучений, немедленно использованную в политических и военных целях».
И всё-таки процесс гуманизации человечества идет. Это заметно и по меняющемуся отношению к животным, в том числе пресмыкающимся. В книге великого исследователя океана Жака-Ива Кусто «Живое море» (глава «Золотые змеи») есть характерный фрагмент, соединяющий страх перед рептилиями со стремлением оставить их в покое: «Я отправился в Бахрейн уладить вопрос со снабжением и выяснить, что это за морские змеи. Французский консул и несколько врачей заверили меня, что речь идёт не о каком-нибудь мифе. Змей множество, некоторые длиной с кобру, и нет никакого противоядия от их укусов.
– Правда, – рассказал один специалист, – далее у семифутовой змеи (один фут равен примерно 30 сантиметрам. – С.М.) пасть настолько мала, что она может укусить только складки кожи, например, между большим и указательным пальцами.
Удивляясь, почему природа создала убийцу со столь несовершенным оружием, я возвратился на “Калипсоˮ (экспедиционное судно Кусто. – С.М.). Всю дорогу мои пальцы непроизвольно пощипывали сухожилие, которому грозила такая опасность…
Вокруг небольших горгонарий сновали бесцветные коралловые рыбки, которых не стоило снимать. Внезапно из мглы возникла наша первая морская змея. Она извивалась над самым дном, и удивительно маленькая голова её с крохотным ротиком вовсе не казалась грозной. Змея скользнула мимо, не обратив на нас никакого внимания. А вот и вторая, уже покрупнее, футов семь в длину. Она вяло покружила около нас, но глаза в булавочной головке были настолько малы, что по ним её мыслей не прочесть. Я занял позицию с камерой перед ней и подал знак Кьензи, чтобы он плыл в поле зрения объектива. Он не понял моего жеста и взмахнул кувалдой, собираясь размозжить змее голову. Потешное зрелище: человек пытается поразить животное, почти такое же текучее, как сама вода! И всё-таки Кьензи удалось нанести змее страшный удар чуть позади головы. Судорожно дергаясь, она, несмотря на смертельную рану, заскользила прочь. Я попросил ныряльщиков больше не трогать змей».
В Средние века пресмыкающихся боялись и ненавидели: герои рыцарских романов считали своим долгом убивать драконов. Времена изменились, и в культовом мультфильме «Шрек» ящера оставляют в живых. Сегодня в Америке сложился настоящий культ динозавров. А в России популярен мультфильм «Волшебное кольцо» со Скарапеей – благодарной дочерью Змеиного царя. Будем же мудры как змии!
Сергей МАКИН
Источник: НИР №2, 2025