• +7 (495) 911-01-26
  • Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.
  • Алевтина Фёдоровна БРОВКИНА - выдающийся отечественный врач-офтальмолог, основатель Школы онкоофтальмологии,

  • Христос некогда сказал ученикам: «Мужайтесь, ибо Я победил мир» (Ин 16:33). С особой радостью мы всегда слушаем слова воскресного песнопения: «Днесь спасение миру бысть. Поем воскресшему из гроба и Начальнику жизни нашея, разрушив бо смертию смерть, победу даде нам и велию милость».

  • Буддизм в русской философии, литературе, искусстве. 

    Буддизм для людей искусства - универсальная философская система, источник мудрости и вдохновения, потому многие художники, в том числе русские, творили под влиянием буддийских идей и образов.

  • Мы - самая многочисленная православная страна, и предназначение русских можно рассматривать именно через призму православия. У нас в семье всегда говорили: раз ты русский, то должен быть православным (крещёным).

  • Историческая песня и былина - это то, что рядом с нами сейчас и навсегда. Над тихим полем бледное и величественное видение. Далёкий стук копыт. Стрела, сверкнувшая под солнцем. Сумеречный ход воинов в доспехах.

  • Митрополит Калужский и Боровский КЛИМЕНТ – один из высших иерархов Русской Православной Церкви

  • Большое разнообразие литературных, философских, богословских трактовок неоднозначного образа Иуды Искариота анализирует исследователь Светлана Замлелова в своей статье. В мировом изобразительном искусстве также существует огромное количество его воплощений.

  • Термин «двоеверие» нередко и сегодня служит инструментом атаки на традиционную народную культуру в попытках представить её по сути языческой.

  • Знаменитый советский и российский актёр, сыгравший десятки ролей, кинорежиссёр, снявший множество ярких картин, народный артист,

  • Круглый стол «Науки и Религии». Окончание. Начало в № 4. 

    Участники Круглого стола: Сергей Арутюнов, публицист; Роман Багдасаров, религиовед, культуролог; Олег Бахтияров, директор Института психонетических исследований и разработок; Дмитрий Володихин, доктор исторических наук, писатель; Эдуард Геворкян, писатель, журналист, драматург; протодиакон Владимир Василик, доктор исторических наук

  • Сегодня наша словесность обращается к судьбам священства пусть и не совсем ещё органически, но вполне осознанно. 

  • Рассказ второй    

    В семинарии

    Идти на экзамен по догматическому богословию к отцу Сергию Савинскому семинаристы боялись.

  • Рассказ третий

    После непродолжительной практики в Преображенском кафедральном соборе

  • Самые проницательные уже догадались, о ком идёт речь: архиепископ Амвросий (Щуров) – один из столпов Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии.

  • Имя Петра I прочно ассоциируется с глубокими государственными реформами. Безусловно, царь-реформатор обладал незаурядным умом, силой и крепким характером и вполне соответствовал своему историческому времени и месту.

  • Сегодняшние обильные дискуссии по поводу национальной идеи фиксируют острую в ней необходимость. Страна устала от идеологической паузы. 

  • Наступил знаменательный день, человечество по своей численности перешагнуло очередной психологический рубеж. Сложно себе представить, но всего за 11 лет, по данным ООН, нас стало больше на один миллиард, а за 100 лет количество людей на земном шаре увеличилось в четыре раза. При этом рост продолжается. Чем это грозит человечеству: перенаселением, нехваткой продовольственных и энергетических ресурсов, а также борьбой за них. Причем важно отметить, что на Китай и Индию приходится больше трети всего населения Земли, а наибольший прирост населения демонстрируют страны Африки. Рождаемость же в Европе оставляет желать лучшего. Выход в сложившейся ситуации только один – колонизация планет Солнечной системы и дальнего космоса, над которой работают ученые технически развитых стран мира, включая Россию.

    По материалам СМИ

  • За свою долгую жизнь Пафнутий Боровский сотворил немало удивительных чудес, многие из которых остались в памяти потомков. Однажды накануне Пасхи монахи с горечью для себя монахи основанного им монастыря обнаружили, что в обители совершенно нет рыбы. Не было ее и в реке, отчего паства впала в уныние. Лишь один преподобный Пафнутий оставался невозмутимым, заявив, что Господь создал человека, просветил своим Воскресением и подаст всем просящим и боящимся его. Действительно, когда в Великую Субботу пономарь монастыря спустился к реке, чтобы набрать воды, то с удивлением обнаружил, что водоем полон рыбы, которую можно было ловить чуть ли не руками. Пафнутий, узнав о чуде, не удивился, лишь сотворив искреннюю молитву Богу.

    В другой раз в Боровске приключился страшный голод. Люди в смятении обратились к настоятелю монастыря, который приказал монахам бесплатно кормить всех страждущих. Как утверждают церковные источники, в день за пищей в духовную обитель обращалось до тысячи человек. Не удивительно, что кладовые монастыря стремительно пустели, однако божьим промыслом следующий год выдался на редкость урожайным, и запасы монастыря были полностью восстановлены.

    Даже к преступникам, посягнувшим на собственность обители, преподобный Пафнутий Боровский проявлял редкое терпение и добродетель. Как-то раз воры украли трех волов из монастырского стада. Однако глаза их тут же будто бы накрыла пелена. Злоумышленники всю ночь пробродили по лесу вокруг стен обители, чтобы утром вновь выйти к ее воротам. Святой простил воров, накормил их и отпустил с миром.

    Особенно чтил преподобный Пафнутий Боровский животный мир, выделяя из него птиц, которых очень любил. Даже ворон, в большинстве расположившихся вокруг монастыря, он не разрешал убивать. Но, как-то раз сын местного воеводы подстрелил старого ворона. Провожая взглядом падающую птицу, юноша повернул голову, да так и застыл, будто парализованный. Лишь вымолив прощение у святого, сын воеводы смог вновь управлять своей шеей.

  • В современном мире распространено мнение, что «все болезни от головы». Соответственно, изменив образ мыслей, можно поправить и свое здоровье. Медики на этот счет имеют собственное мнение, но подтверждают, что позитивный настрой положительно влияет на самочувствие. Мало того, оказалось, что с помощью мыслей можно худеть! По крайней мере, это прекрасно получается у мышей, на которых проходят испытания большинство лекарств для людей. Результаты интересного в этом отношении исследования опубликовал популярный научный журнал Nature. В ходе научных изысканий выяснилось, что мозг мышей, взаимодействуя с иммунной системой, способен инициировать процесс по сжиганию висцерального жира. Того самого, который скапливается в брюшной полости. Проще говоря – живота. Ученые рассчитывают, обнаружить аналогичные взаимосвязи и возможности мыслительного контроля за жировыми отложениями у человека. Получив информацию о том, как с помощью правильной организации мыслительного процесса бороться с ожирением, человечество сможет существенно сократить возникновения и последствия болезней, с ним связанных.

  • Одним из самых почитаемых в России святых является преподобный чудотворец Сергий Радонежский, основатель Троице-Сергиева монастыря в Сергиевом Посаде. При этом только историки православия знают, что сын родного брата святого Федор III основал один из самых известных на территории Москвы Симонов монастырь. Самой судьбой было уготовано, чтобы эта святая обитель с первых дней своего существования стала одним из самых почитаемых монастырей Московской Руси. Первым игуменом и основателем Симонова монастыря стал святой Феодор III, родившийся в семье Стефана, старшего брата преподобного Сергия Радонежского. Не удивительно, что с юных лет молодой Иоанн (имя Феодора III до пострижения в монахи), под влиянием авторитета своего дяди избрал духовный путь православного подвижника.
    В возрасте семи лет юный Иоанн освоил грамоту, а когда ему минуло двенадцать лет, отец предоставил дальнейшее образование сына его дяде преподобному Сергию Радонежскому, отправив его в Радонежскую пустынь. Несмотря на юный возраст отрока, Сергий Радонежский узрел в племяннике будущего великого радетеля православной веры, совершив постриг в монахи, в день преподобного Феодора Трихнины. В монашестве Иоанн принял имя Феодор, под которым вошел в историю России.
    Во время нахождения в Радонежской обители Феодор много общался с преподобным Сергием, доверяя ему все свои чаяния и мысли. Со временем юноша в совершенстве овладел греческим языком, совершая переводы духовных книг, а также постиг таинство иконописи. Достигнув зрелого возраста, Феодор был посвящен в иерейский сан. Сергий Радонежский, с радостью наблюдая за успехами племянника, надеялся, что после его смерти Феодор станет во главе Радонежской обители. Но судьбе было угодно распорядиться иначе.
    Однажды во время молитвы Феодор услышал голос свыше, который произнес: «Феодор, иди в пустыню, ты устроишь там обитель, соберешь в нее многих иноков, мужей желаний духовных, и получишь великую награду на небесах!». Когда на другой день Феодор рассказал о случившемся Сергию Радонежскому, тот хотя и расстроился, но благословил племянника на создание собственной обители. Вскоре на высоком берегу Москвы-реки в селении Симоново, с благословения преподобного Сергия Радонежского в 1370-м году Феодор построил деревянный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Несмотря на то, что деревянный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы, ставший основой Симоновского монастыря, притягивал к себе большое количество прихожан, Феодор посчитал данное место слишком людным и в 1379 году перенес монастырь в другое, более уединенное место.
    Однако в реальности время пути от церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Симоново до ограды монастыря в Новом Симоново занимает не более пяти-семи минут пешком неспешным шагом. Но в конце четырнадцатого века, когда данные места славились густыми лесами, даже отойдя на один-два километра от населенного пункта, можно было оказаться в глухом и уединенном месте. Примечательно, что в стенах Симонового монастыря укрепились в своей вере святые подвижники Кирилл и Ферапонт Белозерские, основатели Кирилло-Белозерского монастыря. За время существования монастыря его фортификационные сооружения не раз отражали нападение врага. Южное направление всегда считалось для Москвы наиболее опасным, а Симонову монастырю за столетия его существования не раз приходилось подтверждать гордое звание оборонительного монастыря.

© 2024 Наука и религия | Создание сайта – UPix